الذّمّة لا تقبل على « 1 » أهل الإسلام . وبه قال أهل الكوفة ، وقالوا : هي منسوخة « 2 » بقوله - تعالى - : ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ « 3 » . وقيل : بل « 4 » هي محكمة غير منسوخة ، لأنّ سورة المائدة آخر ما نزل من القرآن العزيز عليه - عليه السّلام - ولم ينسخ منها شيء . روي هذا في أخبارنا عن أئمّتنا - عليهم السّلام - « 5 » . وقال الواقديّ : إنّ السّبب في نزول هذه الآية ، أنّه « 6 » خرج ابن مارية إلى الشّام ، وصحبه تميم الدّاريّ وعديّ بن زيد ، وكانا نصرانيّين . فلمّا كانوا بعمان من أرض الشّام مرض ابن مارية ، فمرّضاه ، وكتب وصيّة وجعلها في متاعه ودفعها إلى رفيقه ثمّ مات « 7 » . ففتّشا متاعه واختارا « 8 » أشياء منه ، وأدّيا الباقي إلى ورثته . فدلّتهم الوصيّة على المفقود منها ، فترافعوا إلى النّبيّ - عليه السّلام - . وكان المفقود

--> ( 1 ) ليس في د . ( 2 ) أزيادة : بهنّ . ( 3 ) تفسير الطبري 7 / 81 . + الآية في الطلاق ( 65 ) / 2 . ( 4 ) ليس في أ . ( 5 ) روي العيّاشي بإسناده عن عيسى بن عبد اللّه ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ - عليه السّلام - قال : كان القرآن ينسخ بعضه بعضا وإنّما يؤخذ من أمر رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - بآخره . وكان من آخر ما نزل عليه سورة المائدة نسخت ما قبلها ولم ينسخها شيء إلخ . تفسير العيّاشي 1 / 288 ، ح 2 وعنه كنز الدقائق 4 / 21 ونور الثقلين 1 / 582 ، ح 3 والبرهان 1 / 430 ، ح 3 . ( 6 ) م : أن لمّا . ( 7 ) ج : فمات . ( 8 ) م : اجترّا .